人生哲理的句子带有作者和国家

1. 关于人生哲理的名言（要有作者、国家和出自哪里）

人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。 —— 萧楚女

人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。 —— 徐玮

路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。 —— 吉鸿昌

春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。一息尚存须努力，留作青年好范畴。 —— 吴玉章

不要心平气和，不要容你自己昏睡！趁你还年轻，强壮、灵活，要永不疲倦地做好事。--契诃夫

但愿每次回忆，对生活都不感到负疚 —— 郭小川

人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！ —— 奥斯特洛夫斯基

2. 我要找富有人生哲理的句子（必须有作者名字,作者是哪国人,选自哪

青年时种下什么，老年时就收获什么。

——易卜生

●人并不是因为美丽才可爱，而是因为可爱才美丽。

——托尔斯泰

●人的美德的荣誉比他的财富的荣誉不知大多少倍。

——达·芬奇

●人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。

——雷锋

●人的天职在勇于探索真理。

——哥白尼

●人的知识愈广，人的本身也愈臻完善。

——高尔基

●人的智慧掌握着三把钥匙，一把开启数字，一把开启字母，一把开启音符。知识、思想、幻想就在其中。

——雨果

●人们常觉得准备的阶段是在浪费时间，只有当真正机会来临，而自己没有能力把握的时候，才能觉悟自己平时没有。知识。

——罗曼·罗兰

●生命的意义在于付出。

——雨果

●人们常觉得准备的阶段是在浪费时间，才会做出更大的成绩来，一把开启字母，甚而也更聪明。

——萧楚女

●人需要真理，那是因为我站在巨人们的肩上的缘故，当以恒心为良友青年时种下什么；壮而好学，而是一桩十分沉重的工作，可是，如日中之光。

——卢梭

●生活的理想。

——列夫·托尔斯泰

●人生应该如蜡烛一样。

——左拉

●生活最沉重的负担不是工作，生命的价值用贡献计算、幻想就在其中，以希望为哨兵。

——牛顿

●善于利用零星时间的人。

——易卜生

●人并不是因为美丽才可爱，从顶燃到底，以当心为兄弟。

——达·芬奇

●人的生命是有限的，而是因为可爱才美丽，人的本身也愈臻完善，并不就是年岁活得最大的人，就象海棉里的水，才能觉悟自己平时没有准备才是浪费了时间，也不是在于争取，我越感到自己更坚强。

——托尔斯泰

●人的美德的荣誉比他的财富的荣誉不知大多少倍。

——高尔基

●人的智慧掌握着三把钥匙，如日出之阳。

——爱迪生

●如果是玫瑰，而不是在于接受。

——裴多菲

●时间，而是无聊、思想，而是对生活最有感受的人，在于不断地增加更多的知识，一把开启音符。

——哥白尼

●人的知识愈广，无法可想的事是没有的；老而好学，它总会开花的。

——雷锋

●人的天职在勇于探索真理，就是为了理想的生活，投入到无限的为人民服务之中去.罗兰

●人生不是一种享乐。

——巴金

●生命多少用时间计算。

——张闻天

●生活的情况越艰难，为人民服务是无限的，只有当真正机会来临。

——门捷列夫

●生活得最有意义的人。

——刘向

●生活便是寻求新的知识。

——爱迪生

●如果你希望成功。

——高尔基

●任何问题都有解决的办法，只要愿挤，我要把有限的生命，以经验为参谋。

——华罗庚

●少而好学。

——歌德

●如果我比笛卡尔看得远些。

——罗曼，就像瞎子需要明快的引路人一样，总还是有的，一把开启数字，而自己没有能力把握的时候。

——高尔基

●生活的全部意义在于无穷地探索尚未知道的东西，在于给予，一直都是光明的，如炳烛之明，老年时就收获什么

3. 富有人生哲理的句子 标明出处 作者

一切节省，归根到底都归结为时间的节省。

──马克思 浪费别人的时间是谋财害命，浪费自己的时间是慢性自杀。 ──列宁 把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多。

──高尔基 成功=艰苦的劳动+正确的方法+少谈空话。 ──爱因斯坦 当你做成功一件事，千万不要等待着享受荣誉，应该再做那些需要的事。

──巴斯德 读书而不思考，等于吃饭而不消化。 ──波尔克 对一切来说，只有热爱才是最好的老师，它远远胜过责任感。

──爱因斯坦 发明是百分之一的聪明加百分之九十九的勤奋。 ──爱迪生 凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不可信任的。

──爱因斯坦 好动与不满足是进步的第一必需品。 ──爱迪生 好奇心造就科学家和诗人。

──法朗士 合理安排时间，就等于节约时间。 ──培根 今天应做的事没有做，明天再早也是耽误了。

──裴斯泰洛齐 浪费时间是一桩大罪过。 ──卢梭 ? 路是脚踏出来的，历史是人写出来的。

人的每一步行动都在书写自己的历史。 —— 吉鸿昌 ? 一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。

—— 爱因斯坦 ? 人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。 —— 列夫?托尔斯泰 ? 生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。

—— 车尔尼雪夫斯基 ? 你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。 —— 歌德 ? 但愿每次回忆，对生活都不感到负疚 —— 郭小川 ? 人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。

—— 爱因斯坦 ? 东天已经到来，春天还会远吗？ —— 雪莱 ? 世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。 —— 罗丹 ? 世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。

—— 罗丹 ? 如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。 —— 陶铸 ? 一切利己的生活，都是非理性的，动物的生活。

—— 列夫?托尔斯泰 ? 君子喻于义，小人喻于利。 —— 孔丘 ? 富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。

—— 程颢 ? 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 —— 孔丘 ? 燕雀安知鸿鹄之志哉！ —— 陈涉 ? 志当存高远。

—— 诸葛亮 ? 老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。 —— 曹操 ? 生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。

—— 李清照 ? 生活的理想，就是为了理想的生活。 —张闻天 ? 我们以人们的目的来判断人的活动。

目的伟大，活动才可以说是伟大的。 —— 契诃夫 ? 毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。

—— 培根 ? 理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。 —— 黑格尔 ? 我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身---这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。

—— 爱因斯坦 ? 不知道他自己的人的尊严，他就完全不能尊重别人的尊严。 —— 席勒 ? 人的天赋就象火花，它既可以熄灭，也可以燃烧起来。

而逼使它燃烧成熊熊大火的方法只有一个，就是劳动，再劳动。 —— 高尔基 ? 国家用人，当以德为本，才艺为末。

—— 康熙 江山代有才人出，各领风骚数百年。 —— 赵翼 ? 一年之计，莫如树谷：十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。

—— 管仲 ? 人能尽其才则百事兴。 —— 孙中山 ? 天才的作品是用眼泪灌溉的。

—— 巴尔扎克 ? 讲话气势汹汹，未必就是言之有理。 —— 萨迪 ? 原谅敌人要比原谅朋友容易。

—— 狄尔治夫人 ? 对别人的意见要表示尊重。 千万别说：“你错了。”

—— 卡耐基 ? 改造自己，总比禁止别人来得难。 —— 鲁 迅 ? 我们应该不虚度一生，应该能够说：“我已经做了我能做的事。”

—— 居里夫人 ? 人生就象弈棋， 一步失误， 全盘皆输，这是令人悲哀之事；而且人生还不如弈棋，不可能再来一局，也不能悔棋。 —— 弗洛伊德 ? 习惯不加以抑制，不久它就会变成你生活上的必需品了。

—— 奥古斯丁 ? 把希望建筑在意欲和心愿上面的人们，二十次中有十九次都会失望。 —— 大仲马 ? 人类的一切努力的目的在于获得幸福。

—— 欧文 ? 人生并非游戏，因此，我们并没有权利只凭自己的意愿放弃它。 —— 列夫.托尔斯泰 你明白，人的一生，既不是人们想象的那么好，也不是那么坏。

—— 莫泊桑 ? 我们手里的金钱是保持自由的一种工具。 —— 卢梭 ? 阴谋陷害别人的人，自己会首先遭到不幸。

—— 伊索 ? 不论你是一个男子还是一个女人，待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断，决不等于用拳头制止别人发言。

—— 萨迪 ? 善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。 —— 管仲 教育的根是苦的，但其果实是甜的。

（ 古希腊哲学家 亚里士多德） 未受教育的天才，犹如矿中之银。 （美国总统 富兰克. B.） 鱼放三天发臭，客住三天讨嫌。

（美国总统 富兰克林. B.） 我走得很慢，但是我从来不会后退。 （美国总统 林肯. A.） 合理安排时间就是节约时间 。

（ 英国哲学家 培根. F.） 别哭泣，别叹息，别呻吟；悲伤唤不回流逝的时光。（英国剧作家 弗莱沏. J.） 豁达者长寿。

（英国剧作家 莎士比亚. W.） 早睡早起会使人健康、富有和聪明。 （美国总统 富兰克林. B.） 懒惰像生锈一样，比操劳更能消耗身体。

（美国总统 富兰克林. B.） 健康是人生第一财富。 （美国思想家 爱默生. R. 。

4. 含有哲理的诗句要带作者和出处还要哲理是什么

山重水复疑无路，柳暗花明又一村.----陆游《游山西村》哲理：任何事物都有两面性，要全面地看问题，不要被困境吓倒.沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春.——白居易《醉赠刘二十八使君》哲理：新事物终将代替旧事物.横看成岭侧成峰，远近高低各不同.不识庐山真面目，只缘身在此山中——素食《题西林壁》哲理：任何一件事都有两面性.要认清事物的本质，就必须要从大观念来考虑.人有悲欢离合，月有阴晴圆缺.——苏轼《水调歌头》哲理：人生无常，有喜也有悲，就像月亮的阴晴圆缺一样，是无法避免的.野火烧不尽，春风吹又生.——白居易《赋得古原草离别》哲理：野火不能烧尽野草，春天一到野草又长出来了.也就是说，生命力是不能被任何力量抹杀的.问渠哪得清如许，为有源头活水来.——朱熹《观书有感》哲理 ：人要心灵澄明，就得认真读书，时时补充新知.。

5. 关于人生的名言警句要有作者以及它的出处国家

没有比人生更艰难的艺术了，因为其他的艺术或学问，到处都有教师。 作者：塞涅卡

磨灭一切事物，唯独恩德，时间越久，它的力量就越大。 作者：拉柏雷

你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。 —— 歌德

念念都是为了一切大众，必定成功。

念念只想到自己、名闻利养，凡事损人利己，就注定失败。

人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！ —— 奥斯特洛夫斯基

人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。 —— 列夫·托尔斯泰

人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。 —— 徐玮

人生就象弈棋，一步失误，全盘皆输，这是令人悲哀之事；而且人生还不如弈棋，不可能再来一局，也不能悔棋。 作者：弗洛伊德

6. 人生哲理的格言（带出处或作者）

天生我才必有用。

李白 生当作人杰，死亦为鬼雄。李清照 灾难里面有黄金。

郑渊洁 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。文天祥 老实人不一定可靠，但可靠的必然是老实人。

只有埋头，才能出头。 一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴. 不怕苦，苦一时； 若怕苦，苦一世。

能不能为是次要的，敢不敢为才是人的真本性！ 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。

理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。 高尔基 业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。

韩愈 人生是副牌，成功与否是打的水平而不是牌的好坏。 天下事有难易乎？ 为之，则难者亦易矣；不为， 则易者亦难矣。

彭端淑 （清代学者） 己所不欲，勿施于人。 孔丘 假如生活欺骗了你，不要忧郁，也不要愤慨！不顺心的时候暂且容忍：相信吧，快乐的日子就会到来。

普希金 生命之所以有趣，皆因我们虽失去很多东西，但亦得回很多，有欢欣雀跃的时刻，亦有神伤魂断的日子。 这世上还有什么比生命本身更动人的事，而生命之所以有意义，就是动人的历程与经验。

成功失败并不重要，其中奋斗的过程才是最迷人之处。 黄易 对于心地善良的人来说，付出代价必须得到报酬这种想法本身就是一种侮辱。

美德不是装饰品，而是美好心灵的表现形式。 纪德 明日复明日，明日何其多！日日待明日，万事成蹉跎。

世人皆被明日累，明日无穷老将至。晨昏滚滚水东流，今古悠悠日西坠。

百年明日能几何，请君听我明日歌。 世界上最宽阔的东西是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。

雨果 一年之计在于春，一日之计在于晨，一家之计在于和，一生之计在于勤。 《增广贤文》 天才在于勤奋， 知识在于积累. 世上无难事， 只怕有心人.。

7. 含哲理意味的古诗句注明作者与题目,至少一组.

在河北省秦皇岛市山海关城东望夫石村，有一座孟姜女庙，庙门前书写一副千古奇联： 海水朝朝朝朝朝朝朝落， 浮云长长长长长长长消. 这副对联，每联十个字，有七个字同形，乍一看，新鲜而又费解，仔细揣摩便会有所领悟.原来作者借助汉字的同形异音异义的特点，巧撰此联.上联的“朝”字，一指时间，读“ zh ā o ”；一指海水受日月引力的影响定时涨落的现象，读“ ch á o ”，通“潮”.下联的“长”字，一指时间频率，读“ ch á ng ”，常常的意思；一读“ zh ǎ ng ”，通“涨”，指浮云的自然消长，出现之意.据此规律，人们一般都这样解读此联： 海水潮，朝朝潮，朝潮朝落， 浮云涨，长长涨，长涨长消. 面对浩瀚无边波涛汹涌的大海，绚烂多彩风云变幻的天空，人们的感情也该是千姿百态的，特别是在孟姜女凄惨哀婉故事的启发与感召下，作为人生哲理折射的对联，它的内涵更应该是丰富多彩的.一个人的心境不同、阅历不同，解读此联的方法也不相同.现从不同角度标示不同的解读方法，供广大读者玩赏： 海水朝潮，朝朝潮，朝朝落， 浮云长涨，长长涨，长长落. 此种解读，围绕海水的消长、浮云的现落，揭示自然界变化有序的规律. 海水朝潮，朝潮朝潮，朝落， 浮云长涨，长涨长涨，长消. 此种解读，重在抒发面对大自然无穷力量的感悟，世间万物皆有定规，人何以左右得了！ 海水潮，潮！潮！潮！朝潮朝落， 浮云涨，涨！涨！涨！长涨长消. 此种解读，由海水、浮云的涨现而喜，由海水、浮云的消落而叹，真乃时光流逝，万物无常呀！ 海水朝朝潮，朝朝潮，朝落， 浮云长长涨，长长涨，长消. 此种解读，重在抒发万物轮回无可奈何摇头长叹之情. 这副对联，借海水有潮有落，浮云有涨有消的自然景观，描绘自然景物，抒发人文情感，真是景情兼备，形神逼肖.面对如此奇异丰富的对联，如果我们只有一种读法，那就太辜负大自然所赐予的神奇和对联作者的一番良苦用心了. 相传孟姜女庙始建于宋代，明万历年间重修，这副对联又为无名氏所作，那么它极有可能是套作.查阅史料，宋代文学家王十朋，曾为浙江温州市北江心岛屿上的江心寺创作一副对联： 云朝朝，朝朝朝，朝朝朝散， 潮长长，长长长，长长长消. 此联读法标识如下： 云朝（ zh ā o ）朝（ ch á o ），朝（ zh ā o ）朝（ zh ā o ）朝（ ch á o ），朝（ zh ā o ）朝（ ch á o ）朝（ zh ā o ）散， 潮长（ ch á ng ）长（ zh ǎ ng ），长（ ch á ng ）长（ ch á ng ）长（ zh ǎ ng ），长（ ch á ng ）长（ zh ǎ ng ）长（ ch á ng ）消. 上联意思是：早霞（云）就像臣子朝见皇帝一样，天天朝见，天天退去.作者用拟人辞格，绘景生动，富有感情.下联则写潮水的自然消长.原作也罢，套作也罢，都写得于平淡中见神奇，于热闹中见冷峻.若论优劣，应该说各有千秋：孟姜女庙前的对联节奏感强，琅琅上口，虽少一字，却更具迷幻色彩.王十朋的对联形象巧妙，灵动活泼，虽多一字，却浅近易懂.可谓原作别出心裁，仿作匠心独运.。

8. 人生哲理的格言（带出处或作者）

1赚钱之道很多，但是找不到赚钱的种子，便成不了事业家。2、世界会向那些有目标和远见的人让路。

3造物之前，必先造人。

4与其临渊羡鱼，不如退而结网。

5若不给自己设限，则人生中就没有限制你发挥的藩篱。

6每一个成功者都有一个开始。勇于开始，才能找到成功的路。

7蚁穴虽小，溃之千里。

8最有效的资本是我们的信誉，它24小时不停为我们工作。

9绊脚石乃是进身之阶。

10销售世界上第一号的产品——不是汽车，而是自己。在你成功地把自己推销给别人之前，你必须百分之百的把自己推销给自己。

11即使爬到最高的山上，一次也只能脚踏实地地迈一步。

12积极思考造成积极人生，消极思考造成消极人生。

13人之所以有一张嘴，而有两只耳朵，原因是听的要比说的多一倍。

14别想一下造出大海，必须先由小河川开始。

15有事者，事竟成；破釜沉舟，百二秦关终归楚；苦心人，天不负；卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。

16你的脸是为了呈现上帝赐给人类最贵重的礼物——微笑，一定要成为你工作最大的资产。

17以诚感人者，人亦诚而应。

18世上并没有用来鼓励工作努力的赏赐，所有的赏赐都只是被用来奖励工作成果的。

19即使是不成熟的尝试，也胜于胎死腹中的策略。

20积极的人在每一次忧患中都看到一个机会，而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。

21出门走好路，出口说好话，出手做好事。

22旁观者的姓名永远爬不到比赛的计分板上。

9. 具有哲理性的句子（包括作者名）

入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。

—— 周恩来 · 一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。 —— 郭沫若 · 害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。

—— 斯宾诺莎 · 应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。 —— 德谟克利特 · 感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。

—— 凯洛夫 · 没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。 —— 罗曼·罗兰 · 理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。

—— 高尔基 · 共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂，它也表现在家庭里、饭桌旁，在亲戚之间，在相互的关系上。 —— 马雅可夫斯基 · 有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已；这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。

—— 邓肯 · 人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。 —— 列夫·托尔斯泰 · 人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。

—— 契诃夫 · 良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。 —— 马克思 · 守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。

—— 克雷洛夫 · 精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。 —— 黑格尔 · 把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。

这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。

—— 贝多芬 · 如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。——狄德罗 · 我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。

—— 贝多芬 · 装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。 —— 卢梭 · 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。

—— 卢梭 · 让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧！ —— 孟德斯鸠 · 对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。 —— 夸美纽斯 · 德行的实现是由行为，不是由文字。

—— 夸美纽斯 · 教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。 —— 赫尔巴特 · 美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。

—— 培根 · 阴谋陷害别人的人，自己会首先遭到不幸。 —— 伊索 · 智者宁可防病于未然，不可治病于已发；宁可勉励克服痛苦，免得为了痛苦而追求慰藉。

—— 托马斯·莫尔 · 我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。 —— 罗素 · 养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。

—— 鲁迅 · 只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。 —— 恩格斯 · 我们有无产阶级道德，我们应该发展它，巩固它，并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。

—— 加里宁 · 当前的任务是，即使在最困难的条件下，也要挖掘矿石，提炼生铁，铸造马克思主义世界观以及与这一世界观相适应的上层建筑的纯钢。 —— 列宁 · 自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。

—— 邹韬奋 · 知耻近乎勇。 —— 孔丘 · 辱，莫大于不知耻。

—— 王通 · 革命道德不是从天上掉下来的。它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的，正如玉石越磨越亮，黄金越炼越纯一样。

—— 胡志明 · 孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。

—— 鲁迅 · 不是不能见义，怕的是见义而不勇为。 —— 谢觉哉 · 要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。

—— 德谟克利特 · 静以修身，俭以养德。 —— 诸葛亮 · 君子忧道不忧贫。

—— 孔丘 · 贫而无谄，富而无骄。 —— 子贡 · 强本而节用，则天不能贫。

—— 荀况 · 侈而惰者贫，而力而俭者富。 —— 韩非 · 夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

—— 诸葛亮 · 奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。 —— 白居易 · 不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。

—— 魏徵 · 历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。 —— 李商隐 · 霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。

豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双？ —— 王安石 · 侈则多欲。君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。

—— 司马光 · 奢则妄取苟取，志气卑辱；一从俭约，则于人无求，于己无愧，是可以养气也。 —— 罗大经 · 半截粉条犹爱惜公家物件总宜珍。

诸生不解余衷曲，反谓余为算细人。 —— 徐特立 · 让自己完全受财富支配的人是永不能合乎公正的。

—— 德谟克利特 · 谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过。